Une image de Michelangelo Buonarroti - Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni, connu sous le nom de Michel-Ange, était un sculpteur, peintre, architecte et poète italien de la Haute Renaissance.

Michel-Ange Buonarroti

Michel-Ange Buonarroti était un artiste, sculpteur, peintre, architecte et poète hors pair ; son génie s'est exprimé dans des chefs-d'œuvre qui continuent de fasciner et d'émouvoir les publics du monde entier.

mage : Détail de Marcello Venusti, « Portrait de Michel-Ange », 1535 Florence, Casa Buonarroti © Casa Buonarroti, Florence

Du monumental «David" au sublime Chapelle Sixtine, de l'architecture de Le dôme de Saint-Pierre à la poésie intense de ses sonnets, Michel-Ange a exploré toutes les formes d'art avec une maîtrise inégalée, élevant les limites de la beauté et de la perfection à des sommets jamais atteints auparavant.

Dans ce voyage à travers la vie de Michel-Ange Buonarroti, nous nous plongerons dans le monde de Michel-Ange. Nous découvrirons un homme complexe et tourmenté, en quête perpétuelle de perfection. Ce génie visionnaire a su capter l’essence de l’âme humaine. Il l’a transmise dans ses œuvres avec une force expressive sans pareille.

Le lieu de naissance de Caprese

Le 6 mars 1475, un enfant naquit dans la petite ville de Caprese. Cet enfant, prénommé Michel-Ange de Lodovico Buonarroti Simoni, était destiné à changer le monde de l’art pour toujours.

Son père, Ludovico di Leonardo Buonarroti Simoni, était un magistrat de la petite ville, un homme aux ressources modestes. Sa mère, Francesca di Neri del Miniato de Sienne, était une femme de santé fragile mais dotée d’une immense force de caractère.

Pendant sa grossesse, Francesca a eu un accident. Ce fut un moment terrifiant. Pourtant, l'enfant est né en bonne santé ; ses parents l'ont appelé Michelangelo, ce qui signifie «comme un ange.” 

Dès son plus jeune âge, Michel-Ange montra des signes du génie qu’il allait devenir.

La mort de la mère

En 1476, les Buonarroti décidèrent de rentrer à Florence. Le petit Michel-Ange fut néanmoins confié aux soins d'une nourrice de la ville voisine de Settignano, célèbre pour ses carrières de la belle Pietra Serena.

Le mari de l'infirmière était tailleur de pierre, un homme qui façonnait le marbre en différentes formes. 

Dans un environnement imprégné de poussière et d'art, c'est ici que Michel-Ange a fait ses premières rencontres avec le marbre et les maîtres tailleurs de pierre.

En grandissant à Settignano, sa famille d'infirmière ne se contentait pas de prendre soin de lui : elle l'introduisait sans le savoir au monde de la sculpture. Ces premières expériences lui laisseraient une marque indélébile, jetant les bases de son avenir comme l'un des plus grands sculpteurs de l'histoire.

Cependant, au moment où Michel-Ange commençait à se connecter avec le monde qui l’entourait, la tragédie a frappé. 

À l'âge de six ans, il perd sa mère. Bien qu'il ne passe pas beaucoup de temps avec elle, leur lien est profond et sa mort soudaine laisse un vide incompressible dans le cœur de l'enfant, une douleur qui l'accompagnera toute sa vie.

Cette perte profonde, combinée aux difficultés de son enfance, a sans aucun doute influencé le caractère de Michel-Ange. Il a grandi introverti et souvent tourmenté, marqué par une mélancolie constante.

Mais Michel-Ange a trouvé dans l’art le pouvoir d’exprimer sa douleur, sa colère et sa frustration. La sculpture et la peinture sont devenues son moyen de communiquer avec le monde, transformant son trouble intérieur en chefs-d’œuvre qui continuent de résonner aujourd’hui.

Un jeune Michel-Ange dans l'atelier de Ghirlandaio

Contraint par la nécessité, Ludovico, le père de Michel-Ange, le confia aux soins de Domenico Ghirlandaio, l'un des artistes florentins les plus renommés de l'époque. Ainsi, le 28 juin 1487, à seulement treize ans, Michel-Ange Buonarroti franchit le seuil de l'atelier du maître.

Dans l'atelier de Ghirlandaio, Michel-Ange s'immerge complètement dans l'apprentissage des techniques artistiques. Il dessine sans relâche, étudie l'anatomie sur les cadavres des Hôpital Santa Maria Nuova, et se consacre avec passion à la sculpture et à la peinture. 

Son talent inné se révèle rapidement, suscitant l’admiration de Ghirlandaio et des autres artistes de l’atelier.

Malgré ces succès, l'enfance de Michel-Ange fut marquée par une profonde inaptitude. Sa famille, autrefois aristocratique, était tombée en disgrâce, le privant de l'éducation classique réservée aux jeunes de la haute société florentine. 

Tout au long de sa vie, Michel-Ange a essayé de cacher ce défaut, en inventant des histoires sur un «Appel divin« à l’art pour justifier son éducation irrégulière.

L'obsession de sauver le nom de Buonarroti et d'affirmer son génie artistique devint le moteur de son existence. Michel-Ange ne se contenta pas d'être un simple artisan ; il aspirait à atteindre l'immortalité à travers ses œuvres.

La période passée en L'atelier de Ghirlandaio représente la première étape de ce voyage ambitieux. Entre les odeurs de peinture et le bruit des ciseaux, Michel-Ange pose les bases qui lui permettront de devenir l'un des plus grands artistes de tous les temps.

Michel-Ange dans le jardin De'Medici

Michel-Ange fut bientôt remarqué par Laurent de Médicis, l'un des mécènes les plus influents de l'époque. Lorenzo, frappé par le talent du jeune artiste, l'invite à vivre et à travailler dans son palais, lui faisant découvrir le prestigieux Jardin de San Marco

Ce jardin était un lieu de beauté naturelle et un véritable laboratoire artistique, où Michel-Ange avait accès aux techniques sculpturales les plus raffinées et à la compagnie des meilleurs artistes et intellectuels florentins.

Bientôt, le jeune et talentueux Michel-Ange entre en conflit avec Pietro Torrigiani, un autre sculpteur ambitieux qui fut l'élève de Bertoldo, le chef et maître de l'école des Médicis fondée par Laurent le Magnifique. Cependant, dans l'un de leurs affrontements les plus violents, Michel-Ange a eu le dessus : Torrigiani l'a frappé d'un coup violent qui lui a ruiné le visage à jamais.

Dans le jardin de San Marco, Michel-Ange a sculpté son premier chef-d'œuvre, le «Tête de faune”, qui faisait déjà preuve d’une étonnante habileté dans le maniement du marbre.

Mais c'était avec le «Bataille des Centaures”, un relief représentant une scène mythologique pleine de dynamisme et de tension, dans lequel Michel-Ange a pleinement exprimé son potentiel créatif.

Simultanément, il a travaillé sur le «La Madone de la Scala,« un relief qui combinait la grâce des figures classiques avec une intensité émotionnelle profondément personnelle.

Ces œuvres ont consolidé sa réputation de jeune prodige et ont marqué le début d’une carrière qui allait changer le monde de l’art à jamais.

On peut déjà apprécier la technique innovante de Michel-Ange, qui pousse le ciseau bien au-delà de la surface du marbre. A l'inverse, d'autres sculpteurs préfèrent s'approcher uniquement avec la râpe de peur d'abîmer l'oeuvre. 

une image de la tête d'un faune est une sculpture perdue du maître italien de la Renaissance Michel-Ange
Tête de faune, sculpture perdue du maître italien de la Renaissance Michel-Ange
une image de La Madone de l'Escalier est une sculpture en relief de Michel-Ange dans la Casa Buonarroti, Florence
Madone des escaliers (Madonna della Scala) de Michel-Ange

A l’inverse, Michel-Ange ose aller plus en profondeur, au risque de compromettre l’ensemble de la sculpture par un coup trop décisif. Cette audace, cette capacité à repousser les limites, rend sa technique unique et le distingue des autres artistes de son temps.

Michelangelo Buonarroti s'évade de Florence

Michel-Ange resta à la Cour Magnifique jusqu'en 1492, Laurent de Médicis Peu de temps après, Florence traverse une période d'instabilité politique importante, aggravée par la montée de Jérôme Savonarole, un frère dominicain qui prêcha la réforme morale dans la ville et qui, après l'expulsion des Médicis, devint une figure d'influence croissante.

Sentant le danger, le jeune Michel-Ange décide de se réfugier dans Bologne, où il resta le temps nécessaire pour que les turbulences politiques à Florence se calment. Pendant son bref séjour à Bologne, il sculpta quelques œuvres, dont la «Saint Procolo" et "San Petronio”, démontrant son talent extraordinaire et sa capacité à s’adapter à de nouveaux défis artistiques.

Michel-Ange revient à Florence

En 1495, Michel-Ange revient dans une Florence encore instable, une ville qu'il ne reconnaît plus comme la sienne, et se sent perdu. Cependant, il ne se laisse pas décourager et reprend la sculpture, créant une «Cupidon endormi" avec une telle maîtrise qu'il réussit à tromper le cardinal Giorgio Raffaele Riario, qui acheta l'œuvre pour 200 ducats, croyant qu'il s'agissait d'une sculpture romaine antique. 

Lorsque le cardinal découvrit la vérité, il fut tellement impressionné par le talent de Michel-Ange qu'il l'invita à Rome, ouvrant ainsi une nouvelle phase dans la carrière de l'artiste.

Rome, centre artistique et culturel dynamique, lui offre l'occasion de montrer son extraordinaire talent. Sa première grande commande lui est adressée par le puissant cardinal Riario, qui, impressionné par les travaux antérieurs de Michel-Ange, lui commande une statue de Bacchus

Cependant, l'ouvrage ne satisfit que partiellement le cardinal, qui le trouva inférieur à ses attentes.

Devant l’échec de ce projet, Michel-Ange ne se laisse pas décourager. Il utilise cette expérience pour peaufiner son art, en se concentrant sur de nouveaux défis artistiques.

La renaissance de Michel-Ange Buonarroti à Rome

Peu de temps après, il fut chargé de créer le Piété, une œuvre qui a acquis une reconnaissance mondiale, consolidant son statut de génie artistique et ouvrant la voie à de futures commandes de grand prestige.

La Pietà de Michel-Ange est l'une des sculptures les plus célèbres et les plus admirées au monde, créée entre 1498 et 1499. Il représente le La Vierge Marie tenant le corps sans vie de Jésus-Christ sur ses genoux.

L'un des éléments les plus surprenants est la représentation de Marie en jeune femme, presque du même âge que Jésus. Ce choix artistique souligne l'aspect humain de la douleur et l'émotion profonde de la mère face à la mort de son fils.

Les figures sont sculptées avec des proportions idéales, mettant en valeur la beauté et la perfection du corps humain.

Les visages de Marie et de Jésus expriment une douleur profonde et intense mais, en même temps, une sérénité presque mystique.

L’œuvre est réalisée à partir d’un seul bloc de marbre blanc, réalisé avec une maîtrise technique qui a suscité l’admiration de générations d’artistes.

David : l'œuvre la plus célèbre au monde

Après le triomphe de la Piété, Michel-Ange Buonarroti revient à Florence, où sa renommée le précède. En 1501, on lui commande l'une des œuvres qui définiront sa carrière : David.

Cette statue colossale de marbre, haute de plus de cinq mètres, est rapidement devenue le symbole de la République florentine et de sa résistance aux menaces extérieures. 

David représentait non seulement l'habileté technique inégalée de Michel-Ange, mais aussi sa profonde compréhension de l'anatomie humaine et sa capacité à insuffler vie et tension émotionnelle à la pierre. 

L'œuvre, achevée en 1504, a encore renforcé la réputation de Michel-Ange comme le plus grand sculpteur de son temps, attirant l'attention de mécènes influents, notamment Pape Jules II, qui l'appellera bientôt à Rome pour entreprendre des projets encore plus ambitieux, comme les fresques du Chapelle Sixtine.

La Chapelle Sixtine

Arrivé à Rome à Le pape Jules II Michel-Ange a dû relever le défi le plus imposant de sa carrière : les fresques de la voûte de la chapelle Sixtine. Ce projet monumental, commencé en 1890, 1508 et achevé en 1512, a exigé de l'artiste qu'il dépasse les limites de son expérience, étant avant tout un sculpteur.

Travaillant dans des conditions éprouvantes, souvent allongé sur un échafaudage à plusieurs mètres de hauteur, Michel-Ange a créé un chef-d'œuvre qui allait influencer l'art occidental pendant des siècles. La voûte de la chapelle Sixtine présentait des scènes bibliques d'une complexité et d'une beauté extraordinaires, notamment la célèbre «La création d'Adam.”

L'œuvre a démontré la polyvalence de Michel-Ange en tant qu'artiste et a révélé ses profondes connaissances théologiques et sa capacité à traduire des concepts spirituels en images à fort impact visuel. L'ampleur et l'ambition de cette œuvre étaient sans précédent, avec plus de 300 figures peintes sur une surface de plus de 500 mètres carrés.

Cette période marque également le début d’une relation complexe et souvent tumultueuse avec l’Église et ses mécènes, qui caractérisera une grande partie de sa carrière ultérieure.

Sculpture de la Renaissance de David, créée de 1501 à 1504 par Michel-Ange.
Sculpture de la Renaissance de David, créée de 1501 à 1504 par Michel-Ange.
Le plafond de la chapelle Sixtine, peint à fresque par Michel-Ange entre 1508 et 1512, est une œuvre fondamentale de l'art de la Haute Renaissance. Plafond de la chapelle Sixtine.
Le plafond de la chapelle Sixtine peint à fresque par Michel-Ange entre 1508 et 1512

Des projets trop ambitieux : Le Tombeau de Jules II

Après avoir achevé les fresques de la Chapelle Sixtine, Michel-Ange se consacre à des projets ambitieux, alternant commandes papales et travaux pour des clients privés. L'un des projets les plus significatifs de cette période est le tombeau de Pape Jules II, un exploit qui le hantera pendant des décennies.

Conçu à l'origine comme un monument gigantesque avec plus de 40 statues, le tombeau a subi de nombreuses révisions et retards. Ce projet, que Michel-Ange a appelé le «tragédie de l'enterrement, devint une source de frustration et de conflit avec les héritiers de Jules II. Malgré les difficultés, l'artiste créa certaines de ses œuvres les plus célèbres pour ce tombeau, notamment le puissant «Moïse.”

De plus, ce projet monumental nous a laissé un héritage inattendu : une série de statues inachevées, connues sous le nom de «Prisonniers" ou "Esclaves, que nous pouvons aujourd'hui admirer au Galerie de l'Académie de Florence

Délibérément laissées inachevées, ces sculptures offrent un aperçu unique du processus créatif de Michel-Ange et sont considérées comme l'une de ses œuvres les plus passionnantes et mystérieuses. Les figures, qui semblent émerger de la pierre brute, incarnent la lutte de l'âme pour se libérer de la matière, devenant de puissants symboles de Michel-Ange sa vision artistique et sa conception de la sculpture comme libération de la forme du bloc de marbre.

Le jugement dernier

Dans 1534, Pape Paul III lui a commandé de peindre le «Le jugement dernier”, une autre fresque monumentale pour le mur de l'autel de la chapelle Sixtine. Cette œuvre, achevée en 1541, a fait preuve d'une maturité artistique et d'une profondeur émotionnelle encore plus grandes que ses œuvres précédentes.Le jugement dernier« a suscité l’admiration et la controverse pour sa représentation audacieuse et souvent nue de personnages bibliques.

Au cours de cette période, Michel-Ange s'est également de plus en plus impliqué dans l'architecture. 1546, il a été nommé architecte en chef de Basilique Saint-Pierre, un rôle qu'il conservera jusqu'à sa mort. Son projet pour le dôme de Saint-Pierre est devenu l'un de ses héritages architecturaux les plus durables et les plus influents.

Ces dernières années

Au cours des dernières années de sa vie, Michel-Ange s'est concentré principalement sur l'architecture et la poésie, montrant l'étendue de son génie créatif. Basilique Saint-Pierre Il continua à être au centre de ses efforts architecturaux. Il se consacra néanmoins également à d'autres projets importants à Rome.

Parmi celles-ci, la conception de la Place du Capitole et la transformation de la Thermes de Dioclétien dans le Basilique de Santa Maria degli Angeli et des Martyrs se démarquer. Ces créations ont démontré sa capacité à fusionner l'esthétique classique avec des innovations structurelles et spatiales, influençant profondément la fin Architecture Renaissance et baroque.

Parallèlement à son œuvre architecturale, Michel-Ange se consacre avec une intensité croissante à la sculpture et à la poésie.

Ses dernières sculptures, comme la «Pietà Rondanini, restée inachevée à sa mort, montre une évolution stylistique vers des formes plus abstraites et spirituelles, anticipant les tendances artistiques qui se développeront des siècles plus tard.

Sa production poétique de cette période, composée principalement de sonnets et de madrigaux, révèle une profonde introspection et une réflexion sur la mortalité, l'amour et la foi. D'abord partagés uniquement avec des amis proches, ces vers seront publiés à titre posthume, révélant un autre aspect de son génie aux multiples facettes.

La dernière semaine de Michel-Ange

La dernière semaine de la vie de Michel-Ange Buonarroti fut marquée par une contemplation silencieuse. Le grand artiste, épuisé par l'âge et une mystérieuse maladie, passait ses journées à réfléchir sur son existence extraordinaire. Ses yeux, autrefois brûlants de passion, étaient désormais voilés de mélancolie et ses mains, créatrices d'œuvres immortelles, tremblaient de fatigue.

Malgré son déclin physique, Michel-Ange conservait un esprit vif. Il partageait avec ses amis ses pensées les plus profondes sur l'art, la beauté et la fugacité de la vie. Ses paroles, pleines de sagesse, révélaient une acceptation sereine de la fin imminente.

Michel-Ange a exploré le thème de la mort dans sa poésie, exprimant parfois la peur du jugement divin et trouvant parfois du réconfort dans la foi. Face à l'inévitable, il fait preuve du même courage qui l'a distingué toute sa vie.

Sur 18 février 1564, à 88, Michel-Ange s'éteint. Ses dernières paroles, adressées à son ami Daniele da Volterra, furent un murmure plein d'affection : «Ô Daniello, je suis condamné ; s'il te plaît, ne m'abandonne pas” À ses côtés, outre Daniele, il y avait Tommaso de' Cavalieri, son confident bien-aimé, et peu après, son neveu préféré Lionardo Buonarroti arrivé, appelé d'urgence de Rome.

Ainsi s’est terminée la vie d’une légende, d’un homme qui avait consacré toute son énergie à créer la beauté, laissant un héritage artistique qui continue d’inspirer le monde.

Michel-Ange : l'esprit du maître

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