biographie de michel-ange

LE JEUNE MICHAELANGELO BUONARROTI JUSQU'À SES JEUNES ANNÉES

Les sources les plus connues sur la vie et les œuvres de Michel-Ange Buonarroti sont Giorgio Vasarj'ai deux ans "Vies» et ceux d'Ascanio Condivi.

Le premier, un architecte de Arezzo, résidait à Rome mais revint définitivement à Florence en 1554Il devint l'un des principaux interprètes des principaux événements artistiques de la ville et un écrivain et historien de la vie créative italienne.

Le second, un disciple du maître, était une source évidente et bien informée, et il semble que Michel-Ange lui-même l'a utilisé pour rectifier certains épisodes racontés par Vasari avec laquelle il n’était pas d’accord.

Michel-Ange est né en Caprese en Casentino, une région située entre Chiusi della Verna et Arezzo, le 6 mars 1475. Son père, Lodovico di Leonardo Buonarroti Simoni, était maire de Chiusi della Verna et Caprese.

La famille était originaire de Florence et y est retournée quelques semaines plus tard Michel-Angenaissance de ; une fois que son père eut terminé sa mission dans la Val Tiberina, ils s'installèrent à Settignano. Condivi raconte que Michel-Ange aimait s'identifier comme florentin et attribuait des origines nobles à sa lignée Buonarroti-Simoni, la remontant jusqu'aux comtes de Canossa.

Michel-Ange fut confié à une nourrice qui était la fille et la femme de tailleurs de pierre, et il a plus tard fait remarquer en plaisantant qu'il avait appris l'art de la sculpture «en tétant du lait. » Sa mère est décédée prématurément, laissant le jeune enfant à six ans.

Il a grandi dans une atmosphère d'austérité qui a instillé dans son âme un voile de tristesse et d'amertume qui l'accompagnerait tout au long de sa vie, se reflétant dans son travail artistique ainsi que les effets des événements historiques dramatiques et tumultueux qui ont eu lieu en Toscane et en Italie entre la fin du XXe siècle. 15e et début 16e siècles.

On raconte que son père souhaitait qu'il devienne juriste et l'initia à l'étude de la grammaire sous la direction de l'humaniste Francesco Galatea d'Urbino. Mais à treize ans, il fut initié par un ami peintre plus âgé, Francesco Granacci (1469-1543), qui travaillera plus tard aux côtés de Michel-Ange sur les fresques de la Chapelle Sixtine depuis 1508 à Rome.

Granacci l'introduisit dans l'atelier de Domenico Ghirlandaio, une figure marquante de la peinture de la Renaissance à Florence à l'époque, avec Léonard de Vinci. Michel-Ange est entré dans l'atelier de Dominique et Davide Ghirlandaio lorsque les deux frères étaient occupés à exécuter les fresques de la Chapelle Majeure de Église Santa Maria Novella à Florence pour le Tornabuoni ffamille. Michel-Ange a été embauché comme apprenti sous un contrat de trois ans.

Condivi raconte que son père et ses frères n'étaient pas d'accord avec Michel-AngeLe choix de son père ne lui convient pas et il le juge inadapté à la stature de la famille. Son père finit néanmoins par signer un contrat d'apprentissage de trois ans avec une indemnité de 24 florins : six pour la première année, huit pour la deuxième année et dix pour la troisième année.

L'accord stipulait que le jeune apprenti devait apprendre à peindre et à pratiquer. En même temps, Dominique, David de Tommaso, et di Currado del Ghirlandaio pourrait demander de l'aide à l'apprenti.

Le contrat, daté 1er avril 1488, est unique car les apprentis de l'époque étaient généralement embauchés à l'âge de dix ans et ne recevaient aucune rémunération, du moins pendant la

La première année ne fut pas consacrée à l'aide au maître mais à l'étude du dessin en reproduisant sur papier les œuvres du maître. A la place, Michel-Ange fut engagé avec la tâche de peindre également.

Comme le raconte Vasari, Michel-Ange a rapidement attiré l'admiration de Dominique, qui fut « étonné par la nouvelle manière et l'imitation du jeune élève » dans son dessin.

Jeune Michel-Ange Il a fait preuve d’une forte initiative et d’une grande indépendance de pensée, ce qui était rare dans Ateliers florentins, même si de jeunes talents les peuplaient.

Cependant, Michel-Ange ne se limite pas aux exemples et aux modèles proposés par l'atelier mais les recherche directement, comme à Santa Croce pour les fresques de Giotto ou dans les Chapelle Brancacci à l'église du Carmine dans le quartier Oltrarno, où il a été profondément influencé par Masacciosa grande fresque représentant l'Expulsion du jardin d'Eden, qui est désormais universellement reconnue comme une œuvre révolutionnaire.

Michel-Angela relation de avec le Ghirlandaio L'atelier s'est terminé après seulement un an. Vasari raconte qu'il fut introduit dans le jardin des Médicis en face du monastère de San Marco par le même ami, Granacci. D'autres disent que Laurent le Magnifique a demandé Ghirlandaio de recommander « un jeune artiste talentueux avec un penchant pour la sculpture.

« À partir de ce moment-là, Michel-Ange fréquenté l'école de sculpture sous le patronage de Laurent le Magnifique, l'un des plus grands mécènes de l'histoire, dirigé par le sculpteur Jean de Bertoldo, un disciple du grand Donatello.

Cependant, le Jardin des Médicis en Saint-Marc n'était pas seulement une école de sculpture et de dessin, préfigurant les Académie de Design établi par Cosme Ier de MédicisC'était également un lieu de rencontre pour les intellectuels et philosophes éminents de l'époque, tels que Marsile Ficin, Ange Politien, Pic de la Mirandoleet Cristoforo Landini.

Marsile Ficin, un grand humaniste et philosophe, avait traduit les anciens philosophes grecs en latin à cette époque, à commencer par Platon en 1468 et puis Plotin dans 1492. Le premier était le point de référence essentiel de sa pensée philosophique, qui cherchait une réconciliation entre la pensée platonicienne et la doctrine chrétienne, l'humanisme et les principes religieux.

Ficino représentait une vision de «beauté« qui a fortement influencé la culture et l’art de la Renaissance de la maturité.

Michel-Angerencontres avec les intellectuels de l'époque dans le jardin et rencontres ultérieures dans le Villas Médicis étaient essentiels pour les jeunes Michel-AngeIls l'ont amené à connaître et à partager la Philosophie néoplatonicienne il pensait que cela serait décisif pour façonner son style original et sa conception artistique de l’humanité.

Michel-AngeL'inclination philosophique de devient encore plus prononcée lorsque, dans 1494, après la mort de Laurent le Magnifique et des vacances chez son père, on le retrouve dans Bologne, où, en attendant des commandes de travail, il écrit ses premiers vers et s'engage profondément dans la lecture vernaculaire de Dante Alighieri et Francesco Petrarca.